Muhasabah 5 minit

mari kita duduk untuk beriman sesaat(kata muadz bin jabal ra kepada shabatnya)

mari kita beriman sesaat;sesungguhnya hati itu berbolak baliknya lebih cepat dari berbolak baliknya air yang mendidih(kata Ibnu Rawahah kepada Abu Dardar ra)

Aku pernah tersentuh apabila ada seorang sahabat mentadaburkan 10 ayat permulaan dari surah As-syam.Jadi inginku kongsi disini kerana terlalu sarat pengajaran yang boleh menjernehkan niat kerana Allah swt dan memuhasabahkan kita yang kerap lupa.

Bermula dengan Allah Al-khaliq (maha pencipta) memperingatkan kita yang dia adalah pencipta Alam yang mengkagumkan ini sehinggalah kepada urusan makhuk kerdil “teruji” yang dinamakan insan (manusia).

Dengan Nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا
Demi matahari dan cahayanya di pagi hari,
وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا
dan bulan apabila mengiringinya,
وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا
dan siang apabila menampakkannya,
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا
dan malam apabila menutupinya ,
وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا
dan langit serta pembinaannya,
وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا
dan bumi serta penghamparannya,
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا
dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya),
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya.
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا
sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu,
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا
dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya.

Keadilan dan kejelasan dari Allah azawajala yang menerangkan hati insan ( manusia ) sentiasa diberi pilihan antara dua jalan dalam membuat keputusan.Tiada paksaan dalam memilih jalan ( membuat keputusan).Semuanya terserah kepada empunya badan ,jalan baik atau jalan salah .Hati yang baik belum tentu mewariskan keturunan hati yang baik.Sebaliknya juga .

Ayat diatas turut melambangkan islamlah agama yang paling merdeka “freedom” dalam membuat keputusan.Jalan takwa(kebaikan) akibatnya ini,jalan fujur(salah) akibatnya itu,sudah jelas.Jadi pilihlah yang mana suka dengan sedia kan diri untuk hasil yang akan diraih.

Pemahaman yang sungguh mudah dari Allah azawajala. Tiada jalan tengah antara dua jalan itu.Tadabur yang mendalam pula boleh memahamkan kita agar dijauhkan dari golongan yang menyangka telah memilih jalan takwa tetapi dirinya tertipu oleh kelemahan ilmu,nafsu dan syaitan yang hakikat pilihanya adalah jalan fujur.Contoh mudah,Si Abu menyatakan ingin menikah dengan Si Minah yang tudung labuh itu dengan alasan mahu kuatkan agama , tetapi rupanya ada niat lain dihati yang melihat keluarga nya yang kaya atau kecantikanya.Begitu juga muslimah tersebut.Maka padanlah mereka.Penampilan agama hanya sebagai topeng. Allah memberikan apa yang hamba-Nya niatkan.

Usah ditanyakan lagi kepada kita yang sanggup berlelah untuk menjadi orang beriman dan mahukan redo Allah azawajala. Pastinya kita akan memilih jalan takwa dalam banyak urusan kita atau kalau boleh mahu bertakwa dalam semua urusan dan sentiasa meminta petunjuk Allah azawajala supaya dijauhkan sejauhnya dari memilih jalan yang fujur (kesalahan) .

Dalam Ayat yang lain pula, Allah swt mengembirakan orang yang memilih jalan takwa dengan menjanjikan Syurga Adn yang mengalir di dalamnya sungai-sungai kenikmatan yang tidak mampu dibayangkan dan akan kekal dalam syurga itu selamanya berserta bonus keredaan Allah swt.

Tetapi hal ini akan kita dapat dengan syarat menjadi sebaik-baik makhluk yang mempunyai 2 ciri-ciri berikut iaitu beriman kepada Allah dan mengerjakan amal soleh.

Allah swt berfirman dalam surah al-Baiyinah ,ayat 8 dan 9:

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ

Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, mereka itu adalah sebaik-baik makhluk.

جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ

Balasan mereka di sisi Tuhan mereka ialah syurga 'Adn yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Allah ridha terhadap mereka dan merekapun ridha kepadaNya. Yang demikian itu adalah (balasan) bagi orang yang takut kepada Tuhannya.

adakah kita sudah kerap memilih jalan takwa? dengan bersyukur dan takut kepada Allah yang keras azabnya?

.....................................................................................

Ayat-ayat Cinta.

Tulisan dari seorang ikhwah untuk koleksi muhasabah cinta.

tajuk:Cinta haraki

قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفرلكم ذنوبكم والله غفور رحيم
“Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu." ...(al-imran:31)

Al-Imam As-Syahid Hasan Al-Banna pernah ditanya mengenai cinta, maka dikata padanya: ( Adakah cinta itu halal atau haram? Maka beliau menjawab : Cinta yang halal itu halal, dan cinta yang haram itu haram )

Ikhwah & akhawat,

Pena merasakan terdapat begitu banyak sekali artikel, penulisan, novel serta filem-filem berkenaan cinta seperti disana dapat kita dapati kepelbagaian method serta uslub dalam menyikapi & mentafsir makna cinta dengan cara yang pelbagai. InsyaAllah, dengan masa & rujukan yang amat terhad pena akan cuba mengutarakan beberapa pandangan hasil daripada pengamatan terhadap beberapa pandangan dan beberapa kisah cinta sebagai muhasabah terhadap diri.

Muhasabah Cinta :

“ Gelisah benar hati sang raja memikirkan keadaan puteranya yang ternyata seorang pemalas , serta ciri-ciri seorang raja tidak langsung terlihat dalam peribadinya . Pada suatu hari sang raja dapat menemukan cara mengubah peribadi puteranya …. Bagaimana ..?....Ternyata semestinya : The Power of Love .

Sang raja mendatangkan gadis-gadis cantik ke istananya . Istana yang dulu suram dan muram seketika berubah menjadi taman , semua bunga mekar di sana . Sesuatu yang memang diharapkan : puteranya jatuh cinta pada salah seorang di antara mereka. Tapi kepada gadis itu sang raja berpesan, “ Kalau puteraku menyatakan cinta padamu, bilang padanya , “ Aku tidak sesuai untukmu. Aku hanya sesuai untuk seorang raja atau seorang yang berbakat menjadi raja”.

Hakikatnya , dalam beberapa hari saja puteranya pergi belajar, ia mempelajari segala hal yang harus diketahui oleh seorang raja dan melatih dirinya untuk menjadi seorang raja. Dengan seketika ciri-ciri seorang raja meledak terzahir dalam dirinya dan inilah realitinya. Segalanya adalah kerana cinta, cinta yang menggerakkan (Cinta haraki) .


Beliau adalah seorang tua lumpuh yg tidak dapat berjalan, amat digeruni oleh kawan dan lawan. Namun takdir menetapkan roket-roket yahudi menjadi bukti kesyahidan serta kebenaran cintanya kepada jihad dan syahid. Syiekh Ahmad Yasin telah membuktikan cintanya dengan kepingan-kepingan tubuh yang hancur yang seterusnya tumbuh memekarkan bunga-bunga jihad dalam jiwa-jiwa anak Palestine. Begitu pula halnya Al-Imam As-Syahid Hasan Al-Banna merupakan lagenda dakwah kontemporari yang telah membuktikan cintanya kepada dakwah melebihi segalanya yang seterusnya menjadi diantara pelapor kebangkitan Islam terunggul.

Reformasi Cinta

Ikhwah dan akhwat yang dirahmati Allah,

Saat cinta adalah saat gila. Saat gila adalah saat keajaiban yang dalamnya terukir berbagai sejarah keajaiban. Cinta , kata Imam Quddamah : “ Mengubah seorang pengecut menjadi pemberani, yang kikir menjadi dermawan, yang malas menjadi rajin, yang pesimis menjadi optimis, yang kasar menjadi lembut. Kalau cinta kepada Allah membuat kita mampu memenangkan Allah dalam segala hal, maka cinta kepada manusia, atau haiwan atau tumbuhan atau apa saja mendorong kita mempersembahkan semua kebaikan yang diperlukan manusia , haiwan atau tanaman yang kita cintai.”

Ibnu Mas’ud R.A berkata : “ Hati-hati (manusia) sudah dibiasakan untuk mencintai sesiapa yang pernah berbuat baik kepadanya”

Seorang lelaki pernah berkata kepada Tho’us rahimahullah : “ Pesanilah daku sesuatu. Jawab Tho’us : Aku pesan agar engkau mencintai Allah dengan kecintaan yang tidak akan ada sesuatu lebih kau cintai melebihi-Nya. Berharaplah pada Allah dengan harapan yang boleh melindungi kamu dari perasaan takut dan bimbangi tadi. Redholah untuk orang lain apa yang kamu redhoi terhadap dirimu. Kamu boleh pergi sekarang , sesungguhnya aku telah menghimpunkan bagimu (dalam pesanku) taurat, injil, zabur dan Al-Quran .
( Risalatul Mustarsyidin – Imam Harith Al-Muhasibi)

Al-Imam Ibnu Qayyim Al-jauziyyah dalam kitabnya ( Al-waabil As-Soibb) berkata : “ Jika hati tidak diisi dengan cinta Allah swt maka ia pasti diisi dengan cinta kepada makhluk yang lain.”

Enrich Fromm menjelaskan kekuatan cinta dalam proses perubahan : “ Pendekatan cinta adalah berlawanan dari pendekatan kekerasan. Cinta berusaha memahami , menguatkan dan menghidupkan . Dengan cinta, seorang individu akan selalu mentransformasikan dirinya . Dia menjadi lebih peka, lebih menghargai, lebih produktif, lebih menjadi dirinya sendiri. Cinta tidak sentimental dan tidak melemahkan. Cinta adalah cara untuk mempengaruhi dan merubah sesuatu tanpa menimbulkan ‘kesan sampingan’ sebagaimana kekerasan. Tidak seperti kekerasan , cinta memerlukan kesabaran , usaha dari dalam. Lebih dari semua itu , cinta memerlukan keteguhan hati untuk menghindari frustasi , untuk tetap sabar meskipun menemui banyak halangan. Cinta lebih memerlukan kekuatan dari dalam , kepercayaan daripada sekadar kekuatan fizik .
( Love,Sexuality,Matriarchy,Gender, 291 : 2002)

Semboyan Cinta

“ Akan kami perangi mereka dengan cinta”
- (Al-Imam As-Syahid Hasan Al-Banna)-

Apakah para aktivis tidak pernah mendengar perkataan Khalid Al-Walid RA ini, “ Aku lebih menyukai malam yang sangat dingin dan bersalji, di tengah-tengah pasukan yang akan menyerang musuh pada pagi hari, daripada berada di sisi seorang gadis di malam pengantin yang aku cintai atau aku diberi khabar kelahiran anak lelaki”
( Diriwayatkan Ibnu Al-Mubarak & Abu Nu’aim)

Hati yang beriman adalah hati yang selalu mencintai Allah. Hati yang beriman juga akan sentiasa mendorong orang yang berada disekelilingnya untuk kembali kepada Allah dan bergantung pada-Nya. Oleh kerananya, hati yang mencintai Allah tidak biasa merasai kenikmatan, keuntungan ,kenikmatan dan kesenangan kecuali dengan keredhaan-Nya ( Mardhatillah).

Dengan -Nya ia merasakan ketenteraman, kepada-Nya ia berlindung, dengan-Nya ia bersukacita, kepada-Nya ia bertawakkal, dengan-Nya ia yakin terhadap dirinya, kepada-Nya ia berharap, dan keran-Nya ia merasa takut. Zikrullah merupakan santapan tenaganya, mencintai dan rindu kepada-Nya merupakan penyebab kehidupannya, kelazatannya, kenikmatan dan kesenangannya. Berpaling serta bergantung kepada selain-Nya merupakan penyakit, serta kembali kepada-Nya merupakan ubat.

Ikhwah & akhawat aktivis ,

Kesimpulan yang dapat kita ringkaskan terhadap beberapa keterangan diatas ialah, cinta melahirkan kedamaian ,ketenteraman, ketanggungjawaban, dan kelembutan. Cinta juga melahirkan kerelaan dan kepasrahan untuk menanggung segala risiko, bahkan cinta melahirkan kesiapan untuk berkorban. Dengan cinta segala ujian terasa ringan, dengan cinta juga segala beban terasa remeh.

Jika para aktivis dakwah dapat beramal dengan semua ini , insyaAllah ia akan mendapatkan ketenangan dan ketenteraman hati . Segala ketegangan terhadap masalah-masalah dakwah kini dapat diselesaikan dengan mudah, serta tenaga dan gerak kerja aktivis dapat digandakan dan disatukan dalam berdakwah kepada Allah.

Doa Cinta

Suka bagi pena dalam mengakhiri artikel pada kali ini menyeru ikhwah & akhawat aktivis mengingati serta membanyangkan saudara-saudara seperjuangan yang dikenali serta merasakan adanya hubungan Ruhiyyah diantara kita dengan saudara-saudara yang belum dikenali seraya mengangkat serta menadah tangan berdoa kepada Allah dengan doa cinta ini :

اللهم إنك تعلم أن هذه القلوب قد اجتمعت على محبتك , والتقت على طاعتك , وتوحدت على دعوتك , وتعاهدت على نصرة شريعتك , فوثق اللهم رابطتها وأدم ودها ........
“ Ya Allah sesungguhnya Engkau Maha mengetahui bahawa hati-hati ini telah berkumpul atas dasar kecintaan kepada-Mu , bertemu atas dasar ketaatan kepada-Mu, bersatu dalam menyeru dijalan-Mu, dan berjanji setia untuk membela syariat-Mu, maka eratkanlah ikatannya, dan abadikanlah cintanya …….”

( Maj’muah Rasaail: Al-Banna)

sumber:http://www.milenium-y.blogspot.com/

Ujian tercium lembu selepas halaqah

Sudah menjadi rutin mingguan untuk menghadiri halaqah walaupun telah tamat belajar dari uitm.Lokasi halaqah Tahun ini pula lebih mencabar.Menaiki motosikal selama 30 minit ,kemudian parking moto di salah satu surau di Pematang Pauh dan menaiki kereta ikhwah usm selama lagi sejam tambah setengah jam untuk sampai ke tempat halaqah.Perjalanan itu hanya sehala(kurang lebih 2 jam).Tidak hairanlah biasanya aku mula meninggalkan rumah jam 6 petang dan balik rumah antara pukul 1-3 pagi kerana halaqah pun biasanya telan masa lebih 3 jam.

Halaqah bagi ku seperti rutin mingguan yang paling bernilai selepas aku mengenal "erti program tarbiyah" di negeri bawah bayu,Sabah.Masa tu aku dalam tahun ke-2 diploma di uitm.Memori yang tidak akan dilupakan,sangat menyentuh hati.Itulah halaqah pertama yang ku hadiri dan menjadi titik perubahan penting dalam hidupku bagi memahami islam dengan jalan halaqah tarbiah.Apa pun badai apa yang melintang,pasti ku redah.Tiada duit untuk ke halaqah,demam,assignment,esok test,dekat final exam,bertembung program university,iman down,dan seribu macam alasan yang tidak syarie atau kurang syarie tidak pernah menghalangku untuk menghadiri sebuah "halaqah".

Jika deman,Datang dan tidur sebelah ikhwah-ikhwah yang lain.

Jika "takdo pitis"untuk ke hlaqah,Datang juga dengan kita pinjam dari kawan-kawan.

Jika ada assignemet,Datang halaqah dan buat assinment lepas halaqah.

Jika ada test esok,Datang juga, sebab mana ada lecture yang tiba-tiba kata esok kita buat test tanpa sebarang hint.(sapa suruh last minute study,lain kali study awal,lagipun jadual halaqah mingguan memang dah tahu awal.)

Jika malas,penampa diri sendiri dan tanya iman:"adakah engkau berasa rugi seminggu sekali hadiri halaqah bersama kawan-kawan yang beriman?".

Itulah halaqah yang ku fahami,program akar tarbiah,program luar kokurikulum university yang dijumpai oleh aku dan beberapa ikhwah(sahabatku).Sungguh bernilai buat mereka yang menjiwi nilai sebuah pertemuan halaqah yang sunatullahnya juga memerlukan mujahadah melawan urusan dunia,syaitan dan nafsu yang sentiasa ingin mengagalkannya.

Semuanya kerana kefahaman dari tadabur ayat-ayat Al-Quran dan hadis yang dibawa oleh ustaz atau ikhwah yang "faham dan bersemangat" dalam menyerahkan seluruh jiwa raga mereka untuk membaiki masalah ummat ini dengan jalan tarbiah halaqah:

1.Tarbiah Halaqah difahami dengan belajar dan mengajarkan.Antum dihalaqah dan antum perlu menghalaqah,antum di ajar sepotong ayat al-Quran dan antum sebarkan.Tidak boleh perkataan "dan" diganti dengan perkataan "atau".Allah berfirman:(3;79)

2.Istiqamah halaqah adalah level ukur keimanan secara zahirnya.

3.Halaqah adalah solusi "asas pentarbiahan individu muslim" dalam ummat islam sekarang yang masih ramai berpenyakit jahil,buta ilmu dan fanatik.Halaqah adalah langkah mula kepada pembinaan kembali "Tamadun islam".Tamadun islam yang pastinya pernah gemilang suatu ketika dahulu dan tidak mampu dinafikan oleh sejarah akan kebenaran dan keadilan pemerintahan-nya yang menggunakan sistem khalifah.

Semuanya perlu bermula dengan sebuah halaqah.Sebuah halaqah bermanhajkan Al-Quran dan sunnah,Sebuah halaqah yang merupakan perbincngan strategi dakwah,Sebuah halaqah adanya perbincangan bagi menyelesaikan masalah ahlinya,Sebuah halaqah dijalankan dengan bertahap dan teratur bagi mendidik kembali umat ini dengan nilai islam yang moderate.

itulah kefahamku dan antara rahsiaku kekal bersama halaqah sehingga hari ini.

Cuma terkadang tidak seronok bila aku gagal dalam tugasan yang diberikan oleh murobiku.Sejak tukar murobbi awal tahun ni,dia sangat menekankan bab hafalan al-quran dan hadis yang diberikan,yang malangnya aku terkenal di kalangan sahabatku sebagai ikhwah yang lemah hafalan.Semua halaqah mate yang lain sentiasa ke depan dalam bab hafalan,tetapi aku tidak.Tergolonglah aku di kalangan mereka yang lemah dalam ilmu hafalan.

Bukan semua ikhwah punya motivasi dalaman sendiri untuk menghafal sendiri Al-Quran dan hadis.Sedikit disiplin paksaan diperlukan pada peringkat awal bagi mendidik mereka yang tiada motivasi dalaman yang kuat ini.Jika tidak ada halaqah ,aku rasa urusan hafalan-ku dan cita-citaku untuk menghafal Al-Quran hanya angan-angan kosong.Aku yakin hafalanku akan membaik satu hari nanti.Tengoklah nanti,ikhwah-ikhwahku.(Ya Allah bantulah aku)..

Tapi sudah 2 minggu aku tidak menghadiri halaqah.

"semuanya gara-gara lembu yang aku terpaksa cium itu".umpatku sekali sekala apabila melihat tangan yang masih sakit ini.

kisahnya bermula ketika aku memandu motosikal kris adiku sendirian pulang dari halaqah.jam menunjukan 1.30 pagi.entah dari mana sekumpulan lembu melitas.kawasan yang gelap ,lembu yang tengelam dalam gelap malam itu dan lampu kriss yang malap menjadikan aku tidak nampak awal atau sempat mengalak.Jawabnya terpaksalah aku rempuh salah seekor dan mencium badan lembu yang ku rempuh.Alhamdulillah kedua-dua tanganku menjadi pelapik awal.Vaiser(penghalang lutsinar depan helmet)juga membantu dari mukaku tersembam keras ke badan lembu.Kalau kepalaku langsung yang pergi ke badan lembu itu,alamatnya mungkin dah awrah aku ni kerana patah tulang tengkuk.

Bila tangan dah pergi dulu ke badan lembu itu,maka patah kedua-dua tulang radius dan terseliuh lah pergelangan ku.Pembedahan meletak besi dah dibuat,tapi pergelangan masih bermasalah,Subhanallah ujian ini boleh tahan juga. Ya Allah sembuhlah aku segera demi meneruskan amanah mu.

ps:halaqah disini adalah halaqah dakwah,bukan specifik halaqah ilmu seperti yang aku pernah tulis dalam posting yang lalu.

Kawan "non-muslim" itu baik.

Petang Ramadan 1431H,taman ku digemparkan dengan kehadiran seorang cina tua yang berseluar pendek dan berselipar jepun .Beliau menaiki sebuah motosikal usang dengan anak kecil yang mungkin cucunya.Dia singgah di rumah Cikgu Razi yang berhadapan rumahku bagi mencari satu alamat di taman kami.Tujuannya ke alamat rumah itu bagi mengembalikan wallet (dompet) yang dijumpai.Yang membuatkan kami terkejut adalah duit dalam dompet tersebut tak lesap sesen pun bila empunya dompet memaklumkan kepada cikgu Razi.

SubhanaAllah,begitu baik cina tua yang menyembah patung buatan manusia yang tidak dapat memberi manfaat sedikitpun. Kenapa sahaja dia tak ambil duit sikit dan bagilah alasan dia jumpa dompet tanpa duit?atau lagi kejam hantar ic dalam bentuk surat ke alamat empunyanya?.Dari mana datangnya dorongan untuk bersusah payah cari alamat empunya dompet itu?

"kalau orang melayu yang jumpa boleh jadi yang sampai hanyalah ic sahaja.Cuba tengok sahaja dalam bulan Ramadan ni,anak cikgu mat yang dipukau,kemudian dikebasnya handphone dan jam tangannya,jelas budak melayu yang buat" kata ayahku yang bersangka buruk kepada orang melayu islam sambil menceritakan kisah benar anak jiran kami yang dirompak tu.

Ada betul kata ayahku,walaupun bukanlah boleh dipukul rata semua melayu macam tu.Semakin banyak orang melayu yang katanya beragama islam dan menyembah tuhan satu yang esa, tetapi berakhlak lebih buruk dari yang bukan islam.Memalukan islam betul.

Mengapa mereka tidak layak ke syurga?

Dalam satu program explorace islamik anjuran pusat islam uitm Sabah,ada seorang freshi(pelajar junior semester pertama uitm)muslimah,bertanyakan soalan kepada ku. Waktu itu aku adalah salah sorang ajk pusat islam yang ditugaskan menjaga salah satu check point.

"Abang , saya ada satu soalan: saya ada seorang kawan sebilik non muslim yang sangat baik peribadi dan perangainya,adakah dia akan masuk syurga?,jika dia tak dapat masuk syurga ,kenapa dia tak dapat masuk syurga? sedangkan dia sangat baik." soal freshie tu bersunguh-sungguh.

"alamak payah juga nak jawab soalan ni.silap jawab,masalah lain jadinya" kata hatiku.

Aku menarik nafas panjang dan cuba memberikan jawapan:(jujurnya tak ingat ayatku sendiri 100%.masa tu aku belum buat dairy peribadi lagi.Insyallah point pentingnya masih ingat,peristiwa ni lebih 3 tahun lepas.)

"adik,agama yang hanya di iktiraf disisi Allah hanyalah islam,al-quran telah menyatakan hal itu secara pasti.maka agama lain tidaklah diterima oleh Allah swt.Jadi tidak ada penganut agama lain yang akan ke syurga. " kata ku ringkas

"tapi bang dia sangat baik,lebih baik dari orang islam sendiri.tak-kan ke neraka pulak bang? "soalnya tak puas hati.

"jika adik sayangkan dia,hanya ada satu jalan untuknya,islam kan nya " balasku ringkas.

kemudian aku nasihati dia agar baiki keislaman diri sendiri,dakwahi kawan baiknya itu penuh hikmah,dan sila rujuk kakak-kakak ajk pusat islam untuk membantu.

Kebaikan yang menjadi debu.

Satu hakikat pahit yang harus diterima semua pihak,Seakan-akan mengatakan Allah swt tidak adil walaupun hebat gila kebaikan yang dilakukan oleh mana-mana non muslim. Malah orang islam jahil juga akan mudah menyalahkan Allah atas ketetapanya yang termaktub dalam Al-quran-Nya .Hakikat itu adalah "Semua amal kebaikan yang dilakukan oleh non muslim tidak akan memberikan sedikit manfaatpun buat mereka di akhirat nanti".

Allah merakamkan dengan jelas dalam kitab-Nya yang terakhir,terlengkap dan paling sempurna dari kitab-kitab yang lain:

Dan Kami tujukan perbicaraan kepada apa yang mereka telah kerjakan dari jenis amal (yang mereka pandang baik), lalu Kami jadikan dia terbuang sebagai debu yang berterbangan.(Al-Furqan:23)

Allah tidak menerima kebaikan mereka hanyalah kerana akidah atau kepercayaan mereka yang terpesong dalam erti "mengenal dan menyembah " tuhan.Perbuatan mereka yang mengatakan ada tuhan yang lain,tuhan anak,tuhan bapak atau apa saja nama tuhannya, membawa kepada istilah mensyiriakan Allah.(syirik = mengatakan ada sembahan selain Allah):

Allah azzawajala menegaskan hal ini tanpa sebarang kompromi:

Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan dosa orang yang mempersekutukanNya(syirik) dengan sesuatu (apa jua), dan akan mengampunkan yang lain daripada kesalahan (syirik) itu bagi sesiapa yang dikehendakiNya (menurut peraturan hukum-hukumNya); dan sesiapa yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu (apa jua), maka sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan yang amat jauh(An-Nisa:116)

Allah juga menceritan perangai mereka (ahli kitab) yang sebelum ini beriman dengan kitab dan rasul yang diutus-Nya,tetapi tidak mahu beriman dengan kitab Allah yang terakhir beserta rasul terakhir(Muhammad saw) yang diutuskan bersama kitab tersebut:

Dan ketika datang kepada mereka sebuah Kitab dari Allah (Al Quran), yang mengesahkan apa yang ada pada mereka (Kitab Taurat), sedang mereka sebelum itu sentiasa memohon (kepada Allah) kemenangan atas kaum kafir musyrik (dengan kedatangan seorang Nabi pembawa Kitab itu). Setelah datang kepada mereka apa yang mereka sedia mengetahui kebenarannya (Nabi Muhammad dan Al Quran), mereka mengingkarinya; maka (dengan yang demikian), laknat Allah menimpa orang-orang yang kafir ingkar itu.(al-Baqarah:89)

Dengan ini jelaslah kepada seluruh isi langi dan bumi tentang ketegasan Allah di akhirat nanti terhadap orang "selain islam" walaupun mereka mendapat anugerah genius record sebagai " manusia terbaik " di bumi ini.

Betapa malang-Nya keadaan "non muslim baik itu" di akhirat nanti.Lalu siapakah yang harus dipersalahkan dalam hal ini.? mereka ? Allah ? atau kita ? Atau kita tidak perlu memcari siapa yang salah dalam hal ini,tetapi mencari penyelesaian segera , agar kawan non muslim kita yang baik itu bersama kita menikmati syurga yang maha luas nanti.Apakah penyelesaianya ? Siapakah yang harus menjadi kunci atau penyelamat dalam misi ini?

Dimanakah kuncinya?

Allah menerangkan (kepada sekalian makhlukNya dengan dalil-dalil dan bukti), bahawasanya tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang sentiasa mentadbirkan (seluruh alam) dengan keadilan, dan malaikat-malaikat serta orang-orang yang berilmu (mengakui dan menegaskan juga yang demikian); tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.(Ali-Imran:18)

Sesungguhnya ugama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam. Dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai ugama Islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka pengetahuan yang sah tentang kebenarannya; (perselisihan itu pula) semata-mata kerana hasad dengki yang ada dalam kalangan mereka. Dan (ingatlah), sesiapa yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, maka sesungguhnya Allah Amat segera hitungan hisabNya.(Ali-Imran:19)

Ketahuilah seluruh Muslim yang mengatakan beriman kepada Allah azzawajala,Anda telah diberikan satu-satunya agama yang di redai oleh Allah dan Allah juga bertegas menolak agama selain agama yang dianuti oleh seorang muslim (islam).

Maka kunci bagi membantu agama-agama lain yang tidak diredai Allah agar kembali kepada agama Allah HANYA-lah terletak PADA Anda! yang mengatakan diri anda beriman kepada Allah dan mengiktiraf Muhammad saw sebagai hamba serta rasul-Nya .

Kamu (wahai umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji), serta kamu pula beriman kepada Allah (dengan sebenar-benar iman). Dan kalaulah Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani) itu beriman (sebagaimana yang semestinya), tentulah (iman) itu menjadi baik bagi mereka. (Tetapi) di antara mereka ada yang beriman dan kebanyakan mereka: orang-orang yang fasik.(3:110).

Majority ulamak setuju atas asas dakwah yang tidak boleh lari dari menyuruh berbuat segala perkara yang baik , melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji)dan mengajak beriman kepada Allah.

Walau apa pun,dakwah itu tidak hanya bergantung kepada kekutan lisan yang fasih dan hujah yang mantap sahaja.Allah membuktikan dengan Nabi Musa yang tidak fasih lisannya dan meminta bantuan saudaranya Nabi harun bagi membantu dakwahnya.Hakikat keberkesanan dakwah seorang muslim lebih bergantung kepada "Amal yang berbicara".Seorang muslim yang bisu pun boleh menjadi asbab keislaman seorang non muslim hanya dengan perbuatan dan akhlak terpuji yang ditujukan olehnya.

Maka tidak ada penyelesaian lain melainkan "sebuah dakwah".

Jika kita sayang kawan kita non muslim yang berakhlak baik dan mahukan dia mendapat syurga.Dakwahilah dia.

Jika kita sayang uncle Ah chong yang baik hati , mengembalikan dompet kita yang hilang maka dakwahlah dia.Atau minimanya doakan dia mendapat hidayah.

Dalam keadaan tersiksa pun nabi Muhammad saw mencontohkan akhlak yang sangat terpuji.

Buktinya,berkata Abdullah bin Mas’ud:

“Aku seakan masih melihat Rasulullah s.a.w menceritakan tentang seorang dalam kalangan nabi a.s yang kaumnya memukulnya sehingga berdarah, sedangkan dia hanya menyapu darah di mukanya dan berdoa: “Ya Allah! Ampunkanlah kaumku kerana mereka itu tidak tahu”. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Jika kita sayang bangsa melayu kita yang katanya telah dilahirkan dengan nama islam tapi perangai lebih buruk dari kawan kita yang bukan islam,maka dakwahilah bangsa melayu kita.

Hal mengembalikan orang islam yang lahir secara warisan dari rahim ibu-nenak-moyang islam tetapi jahil atau zero islam , lebih diutamakan oleh ramai ulamak daripada mendakwahi kawan kita yang non muslim.Ini kerana orang islam yang jahil lebih mudah menerima islam daripada non muslim yang jelas di luar daerah islam.Iman Hasan Al-Bana mengatakan:"Ambilah buah yang lebih dekat".Buah tersebut di ertikan sebagai objek dakwah yang ingin kita dakwahi.

Dengan ilmu yang sedikit aku berpesan kepada diri sendiri agar berusaha menjadi pendakwah.Sungguh malu mahu mengistihar diri sebagai pendakwah.Cukuplah diri ku dikenali "orang yang baru belajar dakwah".Berikut adalah pesan untuk diriku yang merupakan sorang muslim yang menyedari amanah dakwah yang dipikulku penuh rela:

1.Berdakwah HANYA kepada Allah dengan hujah yang nyata(Al-Quran & Sunnah).

Katakanlah (wahai Muhammad): “Inilah jalanku, aku dan orang-orang yang menurutku, menyeru manusia umumnya kepada ugama Allah dengan berdasarkan keterangan dan bukti yang jelas nyata. Dan aku menegaskan: Maha suci Allah (dari segala iktiqad dan perbuatan syirik); dan bukanlah aku dari golongan yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain.”(12:108).

2.Jangan sekali-kali melupakan hikmah dalam berdakwah.

Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalanNya, dan Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk(16:125)

3.Jangan berlaku tidak adil kepada sesiapapun.

Yang baik dikatan baik,yang jahat katakan jahat.

Jika ada kebaikan yang dilakukan oleh seorang non muslim,apakah jawapan kita kepada dia?

"Allah tiada melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada memerangimu karena agama dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil." (Al-Mumtahanah : 8)

dalam ayat yang lain,Allah berfirman:

Dan apabila kamu diberikan penghormatan dengan sesuatu ucapan hormat, maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik daripadanya, atau balaslah dia (dengan cara yang sama). Sesungguhnya Allah sentiasa menghitung tiap-tiap sesuatu”. (Surah al-Nisa, 86).

Jika uncel ah chong yang baik hati mengembalikan dompet kita yang hilang,ucapkanlah minima "terima kasih" sebagai berlaku adil dan menghargai kebaikan yang dilakukannya.Sangatlah tidak wajar jika kita tidak membalas dengan ucapan "terima kasih" atau membalas dengan ucapan yang memeberi maksud sebaliknya hanya kerana kita mengetahui pengakhiran kebaikan yang dilakukan oleh uncel Ah Chong adalah sia-sia.

Mungkin ucapan ringkas dibawah boleh dijadikan cotoh:

"terima kasih uncel,uncel orang yang baik kerana mengembalikan dompet saya,semoga tuhan memberi petunjuk kepada Uncel".kata kita penuh ikhlas.

"Tuhan dan agama saya telahpun memberi petujuk kepada saya untuk membuat perkara baik ini(mengembalikan dompet ini)." balas Uncel Ah Chong selamba yang mahu memberi massage kepada kita yang dia sudah berada di atas jalan kebenaran.

"ok begitu, agama uncel dan tuhan uncel baik.Semoga tuhan memberi ganjaran yang banyak kepada uncel".doa hidayah kita lagi.(Perkataan ganjaran disitu hanya diertikan sebagai hidayah kepada islam.)

Minima kita menutupi peristiwa itu dengan."tapi sayang kebaikan uncel Ah Chong adalah sia-sia di sisi islam ,melainkan uncel itu bersama islam.Ya Allah berikanlah hidayah kepada uncel itu" doa hati kita penuh harap.

Atau yang ter-baiknya adalah mulakan perbicaraan mengenai ketuhanan atau erti kata lain berdailoglah dengan kawan non muslim tersebut agar dia mengenal islam.Tetapi hal ini sangat memerlukan sedikit keberanian dan ilmu.Banyakkan membaca buku perbezaan agama seperti buku himpunan dailog Ahmed Deddat atau Dr Zakir Naik dan jangan pernah segan untuk berjumpa ustaz-ustaz yang ada ilmu perbandingan agama(Comparative Religion) untuk membantu.

Apa yang penting untuk dijadikan iktibar buat saya dan seluruh muslim diluar sana adalah:" Bersyukur dan takutlah kepada Allah yang telah memberikan islam kepada kita,malulah depan Allah atas akhlak kita yang buruk dari kawan kita yang non muslim."

PS:nama Ah Chong bukanlah nama sebenar bagi menunjukan dia non muslim.

Hukum Ucapan Sempena Perayaan Agama Lain

Disiarkan pada Nov 05, 2010 dalam kategori Fatwa |


Soalan: Dr MAZA, kita negara yang berbilang agama. Ramai yang mempunyai kawan pejabat, jiran dan lain-lain yang bukan muslim. Apabila tiba hari raya kita mereka mengucapkan selamat hariraya. Masalahnya, apabila tiba giliran hari raya agama mereka pulak, kita rasa macam serba salah. Bolehkah seorang muslim berikan ucapan selamat hari raya agama lain. Saya takut rosak akidah, tapi ramai pemimpin dan kawan-kawan muslim yang lain ucapkan. Saya pun risau juga kawan-kawan bukan muslim kecil hati, tapi saya pun nak jaga akidah saya. Bolehkah Dr Asri berikan pandangan?



Munif, Putrajaya.



Jawapan Dr MAZA: Saudara Munif, Alhamdulillah saudara prihatin dengan keadaan akidah saudara di kala ramai yang tidak mempedulikan lagi kebersihan akidah mereka. Akidah adalah pembeza utama antara seorang mukmin dan bukan mukmin. Seseorang bagaimana banyak amalannya pun, tetapi jika akidahnya rosak, maka amalannya ditolak. Maka penting untuk kita mempertahankan akidah dan kesuciannya. Mengenai soalan saudara, ada beberapa perkara yang wajar difahami;



1. Islam mengharamkan seseorang muslim membuat apa-apa perbuatan atau ucapan yang mengiktiraf kekufuran atau kesesatan. Termasuk dalam hal ini membesarkan agama lain dengan mengucapkan ucapan yang mengagungkan atau mengiktiraf kekufuran, atau melakukan amalan ibadah yang mempunyai makna menyembah atau menyeru tuhan selain Allah. Maka, apa sahaja tindakan yang membawa kepada maksud yang disebutkan tadi adalah haram jika dilakukan dengan perbuatan atau ucapan. Jika disertai iktikad bahawa apa yang dilakukan itu benar atau betul, maka dia menjadi kafir. Firman Allah: (maksudnya)

“Sesiapa yang kufur kepada Allah sesudah beriman (maka baginya kemurkaan Allah), kecuali orang yang dipaksa (melakukan kufur) sedang jantung hatinya tenang tenteram dengan iman; akan tetapi sesiapa yang terbuka dadanya menerima kufur maka atas mereka ditimpa kemurkaan dari Allah, dan mereka pula beroleh azab yang besar. (Surah al-Nahl, ayat 106).

2. Dalam masa yang sama, Islam tidak membenarkan kita menzalimi bukan muslim dan Islam menyuruh kita melakukan kebaikan kepada bukan muslim yang tidak memusuhi kita kerana agama kita. Firman Allah (maksudnya):

“Allah tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan memberikan sumbangan harta kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana agama (kamu), dan tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu; sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil. Sesungguhnya Allah hanyalah melarang kamu daripada menjadikan teman rapat orang-orang yang memerangi kamu kerana agama (kamu), dan mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu, serta membantu (orang lain) untuk mengusir kamu. dan (ingatlah), sesiapa yang menjadikan mereka teman rapat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim”. (Surah al-Mumtahah, 8-9)

3. Juga, Islam menyuruh kita mengucapkan ucapan yang baik kepada orang yang mengucapkan ucapan yang baik kepada kita. Firman Allah: (maksudnya):

“Dan apabila kamu diberikan penghormatan dengan sesuatu ucapan hormat, maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik daripadanya, atau balaslah dia (dengan cara yang sama). Sesungguhnya Allah sentiasa menghitung tiap-tiap sesuatu”. (Surah al-Nisa, 86).

Inilah adab Islami yang tinggi. Ia merangkumi sesama muslim atau kepada bukan muslim. Sehingga Ibn ‘Abbas r.a menyebut:

“Jika Firaun berkata kepadaku ‘semoga Allah memberkatimu, nescaya aku menjawab ‘untuk engkau juga’” (Riwayat al-Bukhari dalam al-Adab al-Mufrad).

Maka sudah pasti mereka yang tidak sejahat Firaun dan tidak memusuhi Islam lebih layak untuk menerima ucapan balas.

4. Oleh kerana dalam masalah mengucapkan tahniah ataupun “congratulating” sempena perayaan agama lain mempunyai unsur seakan mengakui agama lain –secara langsung atau tidak langsung-, dan dalam masa yang sama ada juga nilai berbuat baik kepada bukan muslim yang tidak memusuhi Islam, maka para ulama berkhilaf pendapat tentang hal ini. Bagi mereka yang melihat unsur mengiktiraf kekufuran, mereka mengharamkan ucapan sempena perayaan agama lain. Sementara bagi mereka yang melihat ia bukan berunsur mengiktiraf kekufuran agama lain, sebaliknya sekadar melakukan barr ataupun kebaikan kepada penganut agama lain yang tidak memusuhi Islam, maka para ulama yang berpendapat sebegini mengharuskan ucapan tersebut dengan syarat-syarat tertentu.

5. Tidak boleh dinafikan bahawa selain nas-nas al-Quran dan al-Sunnah sebagai asas, faktor keadaan, zaman dan persekitaran mempengaruhi para sarjana Islam dalam melihat kepada isu ini. Kitab-kitab yang ditulis pada persekitaran muslim begitu dominan dan tiada keperluan untuk melakukan ucapan tersebut kelihatan keras dan mengharamkan ucapan sempena perayaan agama lain. Sementara, ramai juga sarjana terutama di zaman kini yang mempunyai persekitaran yang baru dan keperluan untuk memperlihatkan keharmonian Islam kepada bukan Islam, fatwa-fatwa mereka ini lebih lunak dan mengizinkannya dengan syarat-syarat tertentu.

6. Syeikh Islam Ibn Taimiyyah r.h. (meninggal 728H) dalam karyanya Iqtida al-Sirat al-Mustaqim dan muridnya al-Hafizd Ibn Qayyim al-Jauziyyah r.h (meninggal 751H) dalam karyanya Ahkam Ahl al-Zimmah dengan tegas mengharamkan hal ini. Mereka telah mengemukakan hujah dan alasan mereka dalam mengharamkannya. Teras kepada perbincangan mereka ialah perbuatan tersebut membawa erti menyerupai orang kafir dan meredhai agama mereka. Fokus mereka adalah penyertaan seorang muslim kepada upacara perayaan bukan muslim. Banyak pendapat-pendapat ulama silam yang mereka petik. Pandangan kedua imam agung itu diikuti oleh sesetengah para ulama terutama dari negara yang dominan penduduk muslim seperti Arab Saudi. Maka Lajnah Fatwa Tetap Arab Saudi mengharamkan ucapan selamat sempena perayaan agama lain.

7. Sementara Majlis Fatwa Eropah (The European Council For Fatwa and Research) yang dianggotai oleh ramai sarjana muslim membolehkan muslim memberikan ucapan tahniah atau selamat sempena perayaan mereka (Congratulating Non-Muslims on Their Festive Occasions). Ini lebih dituntut apabila mereka terlebih dahulu mengucapkannya semasa perayaan Islam. Ini berteras ayat dalam Surah al-Nisa, ayat 86 yang kita sebutkan tadi. Pun begitu, mereka tetap mengharamkan muslim menyertai perayaan agama lain. Hanya sekadar ucapan sempena perayaan.

8. Fatwa yang sama yang mengharuskan ucapan sempena perayaan agama lain dikeluarkan oleh beberapa ulama lain seperti Dr Yusuf al-Qaradawi dan al-Mustafa al-Zarqa. Antara hujah yang digunakan oleh al-Syeikh Mustafa al-Zarqa adalah hadis Nabi s.a.w:

“Sesungguhnya telah lalu di hadapan Nabi s.a.w satu jenazah, lalu baginda bangun (untuk menghormati). Lalu diberitahu kepada baginda: “Itu jenazah seorang yahudi”. Baginda bersabda: “Tidakkah ia juga jiwa (insan)?” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim). Kata al-Zarqa: “Bangun tersebut sebagai menggambarkan penghormatan dan kemuliaan, tiada kaitan dengan akidah jenazah tersebut” (Fatawa Mustafa al-Zarqa, m.s 356. Damsyik: Dar al-Qalam).

Ertinya, beliau membandingkan mengucapkan selamat sempena hariraya agama lain kepada penganutnya, bukan bererti mengiktiraf akidah mereka.

9. Dengan ini saya berpendapat, boleh mengucapkan selamat hariraya kepada penganut agama lain sempena perayaan mereka dengan syarat ucapan tersebut tidak mengandungi ungkapan yang syirik atau kufur seperti menyebut ‘anak Allah’ atau tuhan selain Allah. Maka, memadai sekadar ‘selamat hariraya’ atau ‘selamat bergembira’ atau seumpamanya. Hal ini lebih dituntut jika semasa hariraya Islam mereka mengucapkannya.

10. Namun, seorang muslim tidak boleh turut merayakan hariraya agama lain. sebabnya, perayaan agama merupakan upacara agama. Bukan muslim pun tidak patut disuruh merayakan hariraya kita. Perpaduan antara kita sesama rakyat muslim dan bukan muslim bukan dengan berkongsi hariraya, tetapi dengan keadilan, berbuat baik dan tidak menzalimi antara satu sama lain.

11. Apa yang penting, dalam dunia semasa yang Islam dituduh dengan pelbagai tuduhan liar, kita patut menonjolkan imej Islam yang harmoni dan baik. Dalam masa yang sama kita mesti menjaga benteng akidah kita.

sumber:http://drmaza.com/home/?p=1277